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mwdwmweaHippeis (dal greco mweqἱππεῖς, al singolare {{polytonic|ἱππεύς}}, ''hippeús'') è un termine del mweggreco antico che significa "mwewCavalieri".

• Descrizione

• Peso politico

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

Ogni membro di questa classe sociale (la seconda su quattro per importanza ad mwfwAtene) era denominato mwgahippeus (mwgqἱππεύς), ossia "mwggcavaliere"; pertanto era formata da uomini a cavallo a servizio della mwgwpolis in caso di guerra. L'hippeis può essere paragonato pressappoco agli mwhamwhqequites della mwhgRoma antica o alla mwhwcavalleria medievale. Con l'introduzione del combattimento a mwiacavallo, l'mwiqaristocrazia, che possedeva i mezzi per acquistare, addestrare e mantenere questo animale, divenne l'elemento più importante dell'esercito e, in breve, ridusse nelle sue mani il potere politico.

Già mwiwAristotele osservò la stretta connessione tra l'allevamento dei cavalli e i mwjaregimi oligarchici formatisi in regioni con terreno propizio a cavalcare, come l'mwjqArcadia, la mwjgBeozia, l'mwjwEubea, la mwkaTessaglia, la mwkqMagna Grecia e la mwkgSicilia, dove la nobiltà ebbe quasi sempre un ruolo di primo piano nella vita politica, mentre a mwkwSparta, ad mwlaAtene e in altre città a economia agricola, oppure in città marittime e commerciali, questa classe divenne un piccolo nucleo dell'aristocrazia fondiaria (quella degli mwlqeupatridi ad mwlgAtene, dei mwlwgeomori a mwmaSiracusa), oppure scomparve, come a mwmqSparta.

Ad mwnaAtene e altrove, la trasformazione delle attività economiche e l'avanzata del ceto commerciale, con il conseguente sorgere delle mwnqtirannidi, determinarono la fine del dominio oligarchico e l'affermazione dei mwngregimi democratici: la forza militare della città fu basata quasi esclusivamente sulla mwnwfanteria mwoaoplitica. Con la costituzione di mwoqSolone, i cavalieri costituirono la seconda classe dopo gli mwogeupatridi, ma tale titolo era ormai soltanto nominale.

mwpaClistene abolì la mwpqcavalleria per porre fine alla corrispondente organizzazione gentilizia (mwpg508-mwpw507 a.C.). Se le esigenze militari indussero in seguito a organizzare corpi di cavalieri (come quello ateniese celebrato nel fregio della mwqacella del mwqqPartenone), la sopravvivenza di una classe aristocratica di cavalieri, senza necessario riferimento alla funzione militare, ebbe scarso significato sociale e politico.

• mwrqElena Pastorio, Storia Greca, lineamenti essenziali, Parma, Monduzzi, 2006, ISBN 978-88-323-6028-8.

• mwsqIppoboti

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